五段目・六段目とは？あらすじ・見どころ・勘平腹切を解説【仮名手本忠臣蔵】

『仮名手本忠臣蔵』五段目・六段目は、早野勘平とおかるをめぐる悲劇が描かれる重要な場面です。

四段目で主君・塩冶判官が切腹し、物語が討入りへ動き始めたのに対し、五・六段目では、家臣たちそれぞれの苦難が描かれます。

とくに「二つ玉」と「勘平腹切」は、忠臣蔵屈指の名場面。

偶然が招く誤解、運命に翻弄される人間の弱さ、そして義を貫こうとする姿が、この一段に凝縮されています。

この記事では、五・六段目のあらすじ、登場人物、見どころをわかりやすく解説します。

『仮名手本忠臣蔵』全体のあらすじや全十一段について知りたい方は、まず親記事もあわせてご覧ください。


仮名手本忠臣蔵とは？あらすじ・全十一段・登場人物をわかりやすく解説

仮名手本忠臣蔵「五段目・六段目」とは？

五・六段目は、山崎街道の二つ玉から勘平腹切までを描く場面です。

討入りそのものではなく、勘平というひとりの家臣の運命が描かれる。

その意味で、忠臣蔵のなかでも人間ドラマの色が濃い一段といえます。

ここではじめて、忠臣蔵が単なる仇討ち物ではなく、運命と情を描く物語であることが見えてきます。

五段目・六段目の登場人物

早野勘平

塩冶家の家臣。

主君の大事に居合わせなかった悔いを抱え、仇討ちへの参加を願う。

誤解によって破滅する悲劇の中心人物。

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おかる

勘平の妻。

夫を支えるため身売りを決意する。

この場面に深い情をもたらす存在。

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与市兵衛

おかるの父。

娘夫婦を思う心が、悲劇の引き金となる。

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斧定九郎

五段目の名物役。

悪の魅力と様式美を担う人気役。

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千崎弥五郎・原郷右衛門

勘平と仇討ちをつなぐ同志たち。

六段目では重要な役割を果たします。

五段目・六段目のあらすじ

塩冶判官の家臣・早野勘平は、主君の刃傷の場に居合わせなかったことを悔い、妻おかるとともに山崎で暮らしていました。

仇討ちに加わるためには資金がいる。

そのため、おかるは身売りによって夫を助けようとし、父・与市兵衛も金の工面に奔走します。

ある夜、山崎街道で勘平は旧友・千崎弥五郎と再会し、仇討ちへの参加を願い出ます。

弥五郎は明言こそしないものの、御用金の話をほのめかし、勘平に望みを残して去ります。

その後、与市兵衛は身売り金を持ち帰る途中、斧定九郎に襲われ殺されてしまいます。

同じころ、猟に出ていた勘平は、暗闇で猪と思って鉄砲を放ちます。

しかし撃たれたのは猪ではなく、定九郎でした。

勘平はそれと知らず、定九郎の懐にあった五十両を見つけ、これを天の与えた金として受け取り、仇討ちの資金にしようとします。

ところが翌朝、おかるが一文字屋に連れて行かれようとする中、その金こそ与市兵衛が持っていた金だと知り、勘平は愕然とします。

自分が舅を撃ち殺し、その金まで奪った――。

そう思い込んだ勘平は、深い絶望に沈みます。

やがて千崎弥五郎と原郷右衛門が現れますが、勘平には舅殺しの疑いが向けられ、仇討ちへの参加も拒まれてしまう。

無念の勘平は、自ら腹を切ります。

しかしその後、与市兵衛の傷が刀傷であることから、真相が明らかになる。

与市兵衛を殺したのは定九郎であり、勘平は知らぬうちに舅の仇を討っていたのです。

誤解は解け、勘平の忠義も認められ、最期にその名は連判状へ加えられる。

けれど、その時すでに勘平は死の淵にあり、勘平はそのまま息絶えるのでした。

五段目・六段目の見どころ

二つ玉

五段目最大の見どころ。

たった一発の銃声から運命が崩れ始める。

偶然が悲劇を呼ぶ構造は、忠臣蔵でも屈指です。

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斧定九郎

五段目の斧定九郎は、役者の工夫が一つの役を大きく変え、さらに歌舞伎の演出にも影響を与えた例として知られています。

現在では、月代（さかやき）の伸びた頭に白塗り、着流し姿という浪人の扮装が定着していますが、もともとの定九郎は、野暮ったい「どてら」を着た山賊姿で演じられていました。

この役の印象を一変させたのが、初代中村仲蔵です。

仲蔵が描こうとしたのは、山中を根城にするような、いかにも山賊らしい男ではありませんでした。

その人物像は、「御家人の次男坊あたりが勘当されて着るものもなく、拝領の紋服のまま垢まみれになり、にわか雨にあってずぶぬれになったような浪人」というものです。

白塗りの着流し姿も、単に定九郎を美しく見せるための扮装ではなく、当時の江戸の町にいかにもいそうな浪人として造形するための工夫だったのです。

ここで重要なのは、仲蔵が定九郎を荒唐無稽な悪人としてではなく、観客と同じ時代を生きる人間の姿に引き寄せた点でしょう。

月代が伸び、衣服は垢にまみれ、雨にぬれて身体にまとわりついている。

その姿からは、勘当され、身なりを整える余裕さえ失った浪人の境遇が伝わります。

定九郎の姿を現実の江戸社会と地続きに見せる発想は、「写実」と「同時代性」という言葉で捉えられています。

下積みの苦労を重ねてきた仲蔵は、この定九郎の工夫によって一気にスターへと躍り出ました。

一つの役の扮装と人物像を練り直したことが、役者自身の転機にもなったわけです。

さらに、この試みは一代限りの成功にとどまらず、後の五代目幸四郎、三代目菊五郎へと続く歌舞伎の写実化の流れを生み出す、きっかけの一つになったとされています。

現在上演される五段目・六段目の多くは、「音羽屋型」と呼ばれる洗練された写実の演出によっています。

そのなかでも、仲蔵が考案した定九郎の型は、しっかりとした位置づけを持って受け継がれてきました。

舞台に現れる定九郎の扮装を見れば、そこには山賊を浪人へと作り替えた仲蔵の発想と、歌舞伎が写実性を深めていく流れの両方が刻まれているのです。

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定九郎と勘平、二人を分けたもの

定九郎と勘平の行動を並べてみると、二人は驚くほどよく似ています。

定九郎は与市兵衛を殺し、その懐から五十両を奪います。

一方の勘平も、故意ではなかったとはいえ定九郎を鉄砲で殺し、定九郎が持っていた金を持ち去りました。

殺した相手の所持金を奪うという行為だけを見れば、両者がしていることは同じです。

それにもかかわらず、物語のなかでの位置づけは正反対です。

勘平は義士の側に置かれるのに対し、定九郎は不義士、すなわち裏切り者の側に属する人物として扱われます。

この違いを生むのが、二人の「志」です。

行為の表面が似ていても、何を目指し、どちらに心を向けているのかによって、物語のなかでの意味は大きく分かれます。

定九郎の背景には、父・斧九太夫（斧九大夫）の存在があります。

九太夫は塩冶家の家臣でありながら由良助たち義士を裏切り、敵方である高師直のスパイとなった人物です。

この事実は七段目で明らかになります。

定九郎は、その九太夫からさえ勘当され、ついには山賊にまで身を落とした男でした。

父も子も義士たちとは反対の側に位置づけられていることが、物語が定九郎を見る枠組みをはっきり示しています。

対する勘平も、故意ではないものの、結果として定九郎を殺し、その所持金を奪うことになります。
この点では、与市兵衛を殺して五十両を奪った定九郎と同じ行為をしたことになります。
しかし、この物語では、勘平は義士、定九郎は不義士として扱われています。
定九郎と勘平という二人の対比において、その扱いを分けるものとして示されているのが、それぞれの抱く志の違いなのです。

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勘平腹切

六段目最大の見どころ。

誤解を背負って腹を切るという残酷さが胸を打つ。

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おかる勘平の情

夫婦の情があることで、この悲劇には人間味が宿る。

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連判入り

死の間際に忠義が認められる。

この救いが六段目を名場面にしています。

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五段目・六段目はなぜ名場面なのか

五・六段目は、討入りではなく人間の運命そのものが描かれるからです。

偶然。

誤解。

忠義。

情。

そのすべてが、この一段にある。

だから名場面とされるのです。

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次は七段目へ

五・六段目の悲劇のあと、物語は祇園一力茶屋へ。

次の七段目では、大星由良助を中心に、討入り計画が大きく動き始めます。

よくある質問

二つ玉とは何ですか？

勘平が放った一発の銃声が、悲劇の引き金となる重要場面です。

勘平腹切とは何ですか？

誤解から勘平が自ら腹を切る、六段目最大の見せ場です。

斧定九郎はなぜ人気なのですか？

悪の魅力と様式美を兼ね備えた、歌舞伎らしい人気役だからです。

まとめ

『仮名手本忠臣蔵』五・六段目は、討入りそのものではなく、人が運命に翻弄されながら義を貫こうとする姿を描いた一段です。

二つ玉が招く悲劇。


勘平腹切の痛切さ。


そして死の間際に認められる忠義。

そこには、忠臣蔵が単なる仇討ち物ではない理由があります。

義だけではなく、誤解があり、弱さがあり、夫婦の情がある。

だからこの場面は、今も観る者の胸を打つのです。

討入りへ向かう途中でありながら、ここだけでも忘れがたい余韻を残す。

それが、五・六段目が名場面とされる理由なのかもしれません。

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